L'opposizione russa: L'autunno 1967 - creazione della "Società educativa-informativa"
Ricordando i dissidenti sovietici che 56 anni fa si sacrificavano nella lotta per la libertà contro il mostruoso Stato totalitario sovietico
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Il Gruppo Helsinki di Mosca (MHG) è la più antica organizzazione per i diritti umani in Russia creata il 12 maggio 1976. L'organizzatore e il primo leader dell'MHG fu lo scienziato fisico Yuri Orlov. Immediatamente dopo la nascita dell'MHG, i suoi partecipanti furono sottoposti a pressioni da parte del KGB e delle strutture del partito. Alla fine del 1981, in URSS restavano liberi solo tre membri dell'MHG.
Il 6 settembre 1982 i membri del gruppo annunciarono la cessazione delle attività del MHG a causa della crescenti repressioni.
Nel 1989 il gruppo riprese il suo lavoro. Larisa Bogoraz è diventata presidente dell'MHG. Nel maggio 1996, il gruppo era guidato da Lyudmila Alekseyeva, tornata dall'emigrazione nel 1993, e ne rimase presidente fino alla fine della sua vita (2018). Il 19 dicembre 2022, la Direzione Principale del Ministero della Giustizia russo ha intentato una causa per la liquidazione del Gruppo Helsinki di Mosca, Il 25 gennaio 2023, il tribunale cittadino di Mosca ha soddisfatto le richieste del Ministero della Giustizia russo e ha deciso di liquidare il Gruppo Helsinki di Mosca.
#Gruppo Helsinki di Mosca
#Larisa Bogoraz
#Lyudmila Alekseyeva
Di seguito la traduzione integrale dell’articolo:
О создании и деятельности "Просветительского общества" в СССР
| Vladimir Shaklein, Centro interregionale per i diritti umani, Yekaterinburg | Cronaca Gruppo Helsinki di Mosca | № 1 (97), gennaio 2003 |
ARCHIVAL LINK - http://www.mhg.ru/publications/1756058
Sulla creazione e le attività della "Società educativa-informativa" nell'URSS
30 anni fa [nel 2023 sono , il KGB arrestò Y. Yukhnovets, A. Bolonkin, V. Balakirev, G. Davydov, S. Zarya, V. Rybalko, V. Shaklein, V. Petrov, coinvolti nelle attività dell'organizzazione clandestina “Società educativa-informativa" (1967 -1972) [Prosvetitelskoye obchshestvo - Просветительское общество].
Offriamo i ricordi degli eventi di quegli anni da parte di uno dei membri della “Società educativa-informativa”, Vladimir Shaklein.
Nell’ottobre del 1960, Valery Balakirev ed io decidemmo di dedicare la nostra vita alla lotta per la libertà e la dignità umana, di partecipare il più possibile alla formazione di una società democratica (come allora consideravamo “veramente sovietica”) nel paese. URSS. Tutti sono arrivati a tali convinzioni in modo completamente indipendente, senza l'influenza delle persone intorno a noi.
Essendo a quel tempo uno studente presso l'Istituto dell'acciaio di Mosca, padroneggiando con successo l'allora prestigiosa specialità della "fisica", conclusi da solo che avrei preferito la partecipazione alla risoluzione di problemi pubblici alle opportunità di ottenere titoli accademici e una carriera amministrativa. “Non per amore della gloria e dell’eroismo”, ma come cittadino comune.
Il nostro incontro con V. Balakirev è stato relativamente casuale. Non solo ho trovato comprensione e sostegno da parte di un compagno di classe e di una persona che la pensa allo stesso modo, ma sono rimasto anche affascinato dagli straordinari tratti caratteriali di V. Balakirev, le caratteristiche di un vero leader morale che possedeva molti talenti e abilità. Non solo era uno studente eccellente in un'università tecnica, ma pubblicava anche su riviste scientifiche, studiava filosofia, economia e persino poesia.
La coincidenza di idee sulla vita reale, sui valori morali e civili di una persona e sul suo scopo sociale ci ha portato alla consapevolezza della responsabilità personale per la nostra vita e per le azioni intraprese, indipendentemente dal loro significato. Rendendoci conto delle conseguenze che le nostre attività avrebbero potuto portare, ci siamo impegnati a non creare famiglie per un periodo più lungo, poiché eravamo sicuri dell'inevitabile persecuzione da parte delle autorità e non volevamo portare sofferenza ai nostri cari. Preparandosi al confronto con “strutture di potere ingannevoli e insidiose”, si sono sottoposti a tutti i tipi di test, mettendo alla prova e rafforzando la loro resistenza civica per sopravvivere nelle probabili condizioni della prigione.
Nell’estate del 1961 tentai un’analisi economica dei reali “successi nella costruzione del socialismo”.
Il risultato - la prova del completo fallimento di tutti i precedenti piani quinquennali, sconosciuto alla maggior parte dei cittadini dell'URSS - l'ho formalizzato sotto forma di una "Lettera al giornale Komsomolskaya Pravda" e ho iniziato a distribuirlo in versioni scritte a mano "samizdat" tra amici.
Una delle mie "lettere" tramite conoscenti di V. Balakirev è finita nel KGB e siamo stati entrambi convocati per l'interrogatorio. Tuttavia, quella volta tutto andò bene, poiché i fatti da me citati nella “lettera” erano comprovati e confermati da documenti ufficiali del PCUS.
In quanto "demagogo e possibile spia americana", non mi è stato "raccomandato" di studiare all'università, dove volevo davvero ricevere un'istruzione filosofica o giuridica. E in effetti, i miei tentativi nel 1962 e nel 1963 di entrare all'Università di Mosca non hanno avuto successo.
Dal 1962, V. Balakirev a Mosca e io, prima a Izhevsk, poi a Chusovoy (regione di Perm), abbiamo cercato di creare organizzazioni per proteggere i diritti dei cittadini, abbiamo spiegato la legalità degli scioperi a Novocherkassk, Murom, Lysva e in altre città, ha difeso i diritti alla libertà di parola e alle attività sociali (a Izhevsk V. Cherepanov, V. Nagovitsyn, L. Kuzmin, V. Fedoseev hanno lavorato con me, a Chusovoy - D. Minenkov). Ogni anno V. Balakirev e io venivamo convocati dal KGB, dove chiedevamo la fine delle "attività demagogiche dannose", minacciando l'arresto. Ma dopo che N. Krushchev fu rimosso dal suo incarico, lo lasciarono solo per qualche tempo.
Nel 1967 delineammo le nostre opinioni nei “Principi della struttura e delle attività della Società Educativa”, che divennero la quintessenza dell’esperienza pratica nell’opposizione al KGB. Questo documento divenne lo statuto della Società Educativa. Nessuno degli organizzatori e attivisti della “Società educativa-informativa” ha mai parlato dei vantaggi della forma di attività scelta rispetto ad altri atti e azioni reali di confronto civile. V. Balakirev e io siamo giunti alla consapevolezza della necessità di formare un'organizzazione clandestina solo sulla base di molti anni di esperienza personale in attività, prove e fallimenti precedenti.
Le condizioni di quel periodo (1967) per noi erano incomparabili con quelle dell’inizio degli anni ’60, quando cercavamo semplicemente di diffondere il bisogno di un’attività civica cosciente tra l’intellighenzia scientifica e tecnica, di agitarci per la “solidarietà di classe” dei lavoratori, di sostenere scioperanti che difendono i loro interessi vitali... Allora non abbiamo notato alcuna risposta civile, anche nell'ambiente universitario e universitario. Nel 1967, cittadini attivamente solidali erano già apparsi sia nella capitale che nelle piccole città del paese. Va notato che, oltre alla responsabilità, alla fiducia, al profondo rispetto e alla diligenza incondizionata, abbiamo cercato di aderire a un principio molto importante nelle nostre attività: “non danneggiare le persone ed evitare segni di “eroismo e leadership” nel nostro comportamento.
Nell'autunno del 1967, ad Aleksandrov, presentai il famoso attivista per i diritti umani e scrittore Anatoly Marchenko allo statuto della nostra organizzazione clandestina. Non aveva obiezioni a questa forma di lavoro, sebbene lui stesso e molti attivisti per i diritti umani, tra cui Pyotr Grigorenko, non vedessero di buon occhio la formazione di organizzazioni clandestine a causa della possibilità di rappresaglie del KGB non solo contro i membri di queste organizzazioni, ma anche contro i loro famiglie.
Eravamo consapevoli del grave pericolo e della responsabilità di tutti per la sorte delle persone coinvolte nel nostro lavoro, ma allo stesso tempo sapevamo per esperienza personale che era impossibile fare a meno del lavoro quotidiano per informare la popolazione sui fatti violazioni dei diritti umani.
Durante i cinque anni della sua esistenza, la Società educativa-informativa riuscì a distribuire 264 materiali samizdat in 12-15 città dell'URSS. La parte più difficile - cercare i materiali del samizdat, duplicarli e trasmetterli ai nostri attivisti a Mosca (5-7 persone) - è stata eseguita da V. Balakirev.
Ho distribuito samizdat in diverse città dell'ex Unione Sovietica: Leningrado, Izhevsk, Kiev, Krasnodar e altre. Coloro che hanno accettato di lavorare con noi hanno dovuto familiarizzare con i requisiti in otto punti, i principali dei quali erano: segretezza, disciplina rigorosa, divisione del lavoro e sostegno dei compagni. Devo ammettere che pochi cittadini hanno mostrato interesse per il contenuto della letteratura samizdat e solo pochi di loro hanno accettato di partecipare alla sua distribuzione.
Fui arrestato nel settembre del 1972 e durante le indagini ero a Lefortovo. Dei 264 titoli del samizdat, il KGB ha incluso nella mia accusa 40 documenti con “contenuto antisovietico”, come: “Cronaca dell'attualità”; “Mosca parla” di N. Arzhak; "Nuova Classe" di Djilas; “La mia testimonianza” di A. Marchenko; il mio manoscritto incompiuto “Confessioni di un uomo pubblico”; "Programma del movimento democratico dell'Unione Sovietica", ecc.
Sono stato accusato di aver commesso crimini di stato particolarmente pericolosi. Dopo il mio arresto, mi sono rifiutato di testimoniare per tre mesi per evitare non solo arresti di massa, ma anche individuali dei nostri attivisti. A dicembre sono giunto alla conclusione che era necessario assumermi la piena responsabilità della riproduzione e distribuzione del samizdat, fatti noti al KGB e confermati da altri compagni arrestati.
Sono stato costretto a dimostrare che tutte queste attività dipendevano solo da me, nessun altro, soprattutto quelli rimasti in libertà, era coinvolto nelle mie attività di samizdat e ero colpevole di aver imposto ai miei amici la letteratura proibita. Di conseguenza, sulla base della mia testimonianza, non è stata arrestata una sola persona.
Durante le indagini il KGB non ricevette alcuna conferma della reale esistenza e delle attività della “Società educativa-informativa”, altrimenti molte più persone sarebbero state arrestate. Degli otto arrestati nel settembre 1972 (ai sensi dell'articolo 70 del codice penale della RSFSR, parte 1 - "agitazione e propaganda antisovietica") un anno dopo, quattro persone furono condannate a pene diverse, una fu graziata, una dichiarata pazzo, due persone sono state rilasciate in libertà senza processo.
Dopo il processo contro G. Davydov e V. Petrov a Leningrado nel luglio 1973, dove mi rifiutai di testimoniare contro di loro, gli investigatori del KGB mi suggerirono di scrivere una richiesta di grazia. Minacciarono che se avessi rifiutato, altri tre sarebbero stati arrestati, tra cui la madre di due bambini piccoli. Ho preso una decisione responsabile per me stesso, valorizzando la libertà di amici e colleghi al di sopra della perdita di prestigio personale.
Allo stesso tempo, capivo perfettamente che ora, con la vergognosa macchia di “pentimento” per molti intorno a me, non avrei potuto impegnarmi attivamente in attività per i diritti umani. Per essere onesti, va detto che la maggior parte dei miei collaboratori ha capito la situazione, ha creduto nella realtà di ciò che stava accadendo e non ha condannato “per perdono”. Sfortunatamente, dopo un anno di reclusione, non ho avuto l’opportunità di incontrare alcuni dei miei ex compagni. A causa della segretezza dei rapporti, i contatti con molti di loro furono completamente persi (Vladimir Plise di Maykop, "Nikolai" di Krasnodar, "Eduard" di Narva, "Galina" di Ivanovo, "Natasha" di Kostroma, "Gennady" di Kiev, ecc.).
Con mio grande dispiacere e vergogna, adesso non riesco nemmeno a ricordare i nomi di alcuni di loro. Ad esempio, una donna di Kaunasenergoremont, di nazionalità lituana. Viveva a Kaunas. Ci siamo incontrati nel 1969 a Narva e fino al 1972, durante gli incontri, anche a Mosca, ci siamo scambiati il samizdat.
Dopo il mio rilascio sono stato costretto a lasciare Mosca; non ho potuto stabilire contatti permanenti con nessuno. Nel 1975-1986 ha vissuto in Estonia, poi è tornato in Russia. Nell'estate del 1989, a Sverdlovsk, ha partecipato attivamente alla creazione di un movimento democratico nazionale. In tutti gli anni successivi si è occupato di questioni specifiche sui diritti umani nella città, nella regione e in Russia. Attualmente mantengo costanti contatti d'affari e amichevoli con ex attivisti della Società educativa-informativa.
Questo è mio fratello Yuri Shaklein (Khabarovsk), Valery Balakirev (Mosca), Dmitry Minenkov (regione di Chusovoy Perm), Vladislav Volsky (Izhevsk), Alexey Neretin (Lipetsk).
Nel 2000, fortunatamente, furono ristabiliti rapporti amichevoli con Georgy Davydov e sua moglie Valeria Isakova, insieme ai quali un terzo di secolo fa distribuirono il "samizdat" e attuarono le idee della "Società educativa-informativa".
Fine.
Il mio lavoro di traduzione è un attivismo sociale pro-bono per la diffusione della conoscenza fondamentale per la democrazia e il sostegno dei diritti umani. Per dare un supporto al mio lavoro, contribuire per future traduzioni e fare le domande relative sul tema diventando Patron facendo una donazione https://www.patreon.com/freedomfiles. Grazie!
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