Anna Politkovskaya: Russi in Grozny. Le pagine della vita di quelli dimenticati da tutti
2023: L'articolo scritto nel 2003. 20 anni dopo la storia si ripete ma con i russi che vivono in Ucraina: vengono sterminati insieme agli ucraini, abbandonati e maltrattati. Chekismo non cambia mai.
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Cosa significa un 'chekista'? Cacciatore di uomini, donne e bambini.
Di seguito la traduzione integrale dell’articolo:
ВЫНУЖДЕННЫЕ НЕПЕРЕСЕЛЕНЦЫ
| Anna Politkovskaya | Novaya Gazeta | 27.10.2003 |
Anna Politkovskaya, (30.08.1958 – 07.10.2006), la giornalista russa, scrittrice, attivista di diritti umani è stata uccisa con 4 colpi di pistola, tra quali 1 alla testa - nel giorno di compleanno di putin. I colleghi e amici di Anna hanno interpretato la sua esecuzione come fosse qualcuno ha voluto fare il regalo al capo di #KGBistan quale dopo aver usurpato il potere sopprimeva il dissenso con la crescente velocità.
I residenti forzati a rimanere
Russi a Grozny. Le pagine della vita di quelli dimenticati da tutti.
Non puoi costringere ad amarti, come stiamo faccendo in Cecenia per il quinto anno consecutivo. Sempre più spesso si sente dire oggi dai ceceni: “Siamo rimasti senza patria...”. Ed è vero: in Cecenia, questo ghetto freddo e affamato, è impossibile vivere come prima, nonostante i referendum, le elezioni, un’altra futura elezione, la promessa di compensazione e l’amicizia tra le case di Putin e Kadyrov. Niente zucchero per i ceceni e per il resto della Russia - ventiquattr'ore su ventiquattro, la prima cosa di cui non potrà dimenticare è la sua nazionalità.
Ma cosa vuol dire essere un russo di Grozny adesso?
Sangue sulla tonaca
Se l’attuale comunità ortodossa della città di Grozny assomiglia a qualcosa del tipo spontanea assemblea dei primi cristiani. Le persone pregano semplicemente riunendosi insieme. Nella chiesa di San Michele Arcangelo non c'è né un prete, né un diacono - e, in effetti, non esiste una chiesa. Solo rovine lungo via Lenin, demolite dalla guerra. Dove è visibile l'altare, le antiche croci a cupola sono conficcate direttamente nell'erba. La campana rotta - a terra. Il filo spinato intorno alle fondamenta. I soldati di guardia a torso nudo assegnati al cortile della chiesa passeggiano con pigrizia, fumando e sputando dove non dovrebbe essere fatto. La guerra semplifica notevolmente gli abitudini.
- Cos'è esattamente qui, un tempio?
- Nelle vicinanze, in un edificio bruciato, una stanza è stata ristrutturata - Rushailo ha aiutato. E da allora non siamo riusciti a realizzare nient’altro. Le attuali autorità non si ricordano nemmeno di noi, - piange Antonina Mikhailovna Kulebyashkina, anziana della chiesa.
In realtà, Antonina Mikhailovna è una persona di selce. È sopravvissuta a tutto quello che è successo qui, non è mai andata né andata da nessuna parte, e il suo sistema nervoso ha raggiunto un grado estremo di esaurimento: Antonina Mikhailovna o si mantiene severa, rispondendo solo "sì" e "no", oppure, non appena sente una parola gentile, comincia a piangere inarrestabile. Tutta la sua vita fu completamente dedicata al servizio devoto nella chiesa. Dio conceda ad ogni sacerdote tale zelo. Naturalmente nessuno ha nominato qui Antonina Mikhailovna. Con quelli chi erano i nominati è finita molto peggio: uno adesso è latitante, l’altro è in carcere.
Quest'anno la comunità ortodossa di Grozny ha subito un grave shock, simile alla distruzione di un tempio. In primo luogo, a giugno, il diacono Alexander e il servitore quindicenne Roman sono stati arrestati con l'accusa di triplice omicidio per gli interessi egoistici (per soldi della pensione) delle donne anziane russe che vivevano nel villaggio di Naurskaya - agenti avevano trovato nella chiesa dove vivevano entrambi, la tonaca del diacono insanguinata e una forchetta, con la quale, si ritiene, siano state pugnalate a morte le donne anziane. E dopo qualche tempo, il rettore della chiesa arcangelo di San Michele, padre Nazariy, abbandonando in balia del destino il suo gregge, probabilmente il più bisognoso spiritualmente del nostro paese, partì all'estero - anche se prima era conosciuto solo per il coraggio , preferendo girare per Grozny a bordo di un veicolo corazzato mimetico. Ora lo stanno inseguendo: padre Nazariy è ricercato senza successo dalle autorità investigative e il Patriarcato di Mosca lo nasconde in uno dei monasteri di Odessa...
Naturalmente la comunità sotto shock: che vergogna! E lei non ci credeva, almeno per quanto riguardava il diacono. Nel mondo lui è Sultan Asmaev, 33 anni, conosciuto come il prete favorito del popolo ortodosso di Grozny. Aveva un approccio alle anime e aiutava molti. Mezzosangue: il padre è ceceno, la madre è russa. Questo, secondo molti, è l'origine dei suoi problemi. Sultan cambiò la sua fede da uomo adulto, seguendo la forza delle proprie convinzioni e andando contro suo padre. Inoltre, è stato battezzato proprio nel 1996, quando le cose del genere là erano mortalmente pericolose.
— I ceceni si sono semplicemente occupati di lui, — ne sono sicuri i parrocchiani.
— Perché aveva cambiato la sua fede. Lo chiamavamo padre: era l'unico rimasto con noi quando tutti i preti e i novizi ci lasciarono perché c’era la guerra... Lo incastrarono. Sia quelli e anche i “nostri”.
— Pensi che il diacono non sia colpevole?
— Certamente. Lo consideravamo un vero uomo di Dio.
— Ma come spiegate la fuga di padre Nazarius?
La domanda è sospesa nell'aria, nessuno ha fretta di rispondere. Si dice che il Patriarcato di Mosca non mandi in esilio a Grozny i suoi migliori rappresentanti. E non sono dei migliori e non si comportano nel migliore dei modi... La storia del rapporto tra l'abate e il suo figlio spirituale Roman - considerato l'organizzatore del sanguinoso delitto - è una pagina che si preferisce evitare, ritenendolo vergognoso.
— Semplicemente non abbiamo più un prete. E questo è tutto, — Antonina Mikhailovna interrompe bruscamente le domande. — E nessuno ha fretta di mandare qualcuno qui.
— Chi eseguirà il servizio funebre? Il resto può aspettare, ma il servizio funebre?
— Nessuno, ovviamente.
Oggi la situazione è tale che invece di fornire il massimo sostegno nei momenti difficili, il Patriarcato ha tagliato fuori da sé la parrocchia di Grozny, come se non esistesse. È bene, ovviamente, lottare per anni con il Papa, opponendosi così all'attività missionaria straniera. Ma basterebbe la stessa perseveranza per sostenere “la nostra stessa gente”. Quelli che GIÀ CREDONO.
— Capisci, non siamo solo una parrocchia. Noi siamo, infatti, il centro della comunità russa qui. Non il governo, ma siamo l'unico sostegno per diverse centinaia di russi a Grozny — Antonina Mikhailovna non riesce a trattenere le lacrime.
— Abbiamo scritto lettere, abbiamo chiesto [l’aiuto]. Quanto si parla oggi del sofferente popolo ceceno! E sono d'accordo: è così. Ma anche noi stiamo morendo silenziosamente, anche senza diritto a un servizio funebre postumo, e i “nostri” non vogliono vedere questo.
90+81
La porta di casa è socchiusa. L’ingresso non è vietato a nessuno. Per attirare l'attenzione, calpesto e gratto. E poi, dal nulla, dalla profonda semioscurità - non c'era elettricità in questa parte di Grozny (microdistretto RTS), non importa quanto le autorità giurassero il contrario - un uomo magro e in forma è uscito dal semirimorchio -oscurità dell'appartamento grotta. Per vederci, ci muoviamo a tentoni verso l'apertura della finestra e, seppellendoci nel tubo della “stufa panciuta” - questo è ancora il principale dispositivo di riscaldamento di tutte le nostre guerre - vedo che l'uomo non è giovane e ha una barba splendida, completamente bianca, larga e ben curata.
— Kuzma Ivanovic Skachedubov. Ortodosso. Nato nel 1913.
Com'è questo — il 13?! Non può essere. Qui gli infarti trafiggono come proiettili il cuore dei giovani, e all'improvviso una persona di 90 anni?
— Oltre 90 — corregge Kuzma Ivanovich con lo stile presuntuoso,. Un uomo con la schiena dritta e una postura della testa orgogliosa. — È ancora il sangue reale che scorre nelle mie vene. Sto resistendo!
Quella che cerco è la figlia di Kuzma Ivanovich Raisa Kuzminichna, membro del consiglio ecclesiastico. È lei che, a nome di molti, lavora per il diacono Alexander, non credendo nella sua colpa. Raisa Kuzminichna è andata a trovarlo a Chernokozovo (nel centro di custodia cautelare 20/2), va all'ufficio del pubblico ministero e ritira i pacchi quando possibile. Ma Raisa Kuzminichna adesso non è a casa.
— Chi abbiamo lì? — una voce dalle profondità oscure.
— Questa è la nostra Yulia Ivanovna. Cognome - Rechkalova. Questo è il suo appartamento, non il mio —, spiega il vecchio.
Parla la lingua russa inaspettatamente corretta, senza l’accento meridionale, e usa molti diminutivi, che creano un'atmosfera completamente allegra intorno a lui, in mezzo alla devastazione.
— Noi vivevamo nelle vicinanze. Poi nostra madre è morta. (moglie. - A.P.) Poi il cottage fu bombardato. Mia figlia ed io ci siamo trasferiti qui perché Yulia Ivanovna aveva appena seppellito suo marito. Evgeniy Afanasyevich morì di fame nel marzo 2000: era un uomo onesto, un navigatore dell'aviazione navale... Non avevano assolutamente nulla da mangiare. È stata Yulia Ivanovna che ora si è ripresa, ma quando l’abbiamo trovata era uno scheletro... Ora sopravviviamo insieme. L’aiuto reciproco è l’unico modo per sopravvivere. Responsabilità reciproca.
Yulia Ivanovna - 81 anni. In silenzio, aiutandosi con la bacchetta magica, si avvicina alla conversazione. Una vecchia donna pulita con un velo bianco, con le gambe deboli e una crescente cecità è sola al mondo nel mezzo di una guerra.
— Quando Lei era uscita di casa? Hai respirato aria?
— Non ricordo. Circa due anni fa.
Se non fosse stato per la misericordia degli Skachedubov, non voglio nemmeno dire cosa sarebbe successo a Yulia Ivanovna... La storia della sua solitudine è drammatica, come il destino di molti residenti russi di Grozny che ancora rimangono nella città - perché non c'è nessun posto dove andare. Aveva un figlio unico, ma morì giovane e non lasciò nipoti. Lei stessa era l'unica figlia dei suoi genitori, non aveva né sorelle né fratelli. Evgeniy Afanasyevich, il suo defunto marito, una volta aveva un fratello, Victor, in Yakutia, ma l'indirizzo è stato bruciato in un bombardamento quando tutti sono scesi nel seminterrato, e la memoria di Yulia Ivanovna è una sostanza in via di estinzione.
— Ti piacerebbe andare da qualche parte?
— Certamente. Nessun aiuto. Non esiste un dipartimento di aiuti umanitari. Chi mi trasporterà? Qui non c'è nessuno a cui chiedere...
Eppure, soprattutto, Yulia Ivanovna ama sognare come un giorno si trasferirà a Voronezh. E questo le viene in mente come i monologhi di Cechov da "Il gabbiano": da qualche parte là- un giorno- non qui- Sarò felice anch'io...
A Voronezh, spiega Yulia Ivanovna, ha una vecchia amica, l'unica parente che considera è così. È vero, Yulia Ivanovna non ricorda in quali circostanze ha incontrato questa amica, ma è comunque sicura: la sta aspettando. Chi si permetterebbe di affermare il contrario?..
Tuttavia, la verità è che “qui non c’è nessuno a cui chiedere”.
A Grozny, nonostante più di quattro anni di guerra e condizioni speciali, che ovviamente non sono un segreto per nessuno a Mosca, il governo non ha creato alcun servizio sistemico, condiscendente, ad esempio, degli anziani soli e dei disabili.
Inoltre, si tratta principalmente di anziani e disabili russi. Il Ministero delle Situazioni di Emergenza e l’esercito non li supportano più. Sembra che il Ministero repubblicano della previdenza sociale funzioni, ma è necessario essere così sani per contattare i suoi funzionari che questa non è affatto la storia di Kuzma Ivanovich e Yulia Ivanovna.
C'è un ufficio di Medici Senza Frontiere a Grozny, ma si occupa solo della distribuzione dei medicinali tra gli ospedali. Anche la Croce Rossa Internazionale, ma questa organizzazione rispettata a livello internazionale in Cecenia oggi è saldamente intrappolata nelle istruzioni delle stesse autorità, quando un passo a sinistra e uno a destra per il CRI potrebbero significare la privazione del diritto alla lavoro anche se limitato com'è adesso... È tutto.
Grozny nell'autunno del 2003. È duro e senza cuore. Non c'è nessuno qui che ti chieda aiuto se sei debole e se non sei ceceno. Almeno ceceno ce n'è più d'uno: dietro di lui c'è sempre una famiglia. Il problema è che se sei un russo rimasto fino ad ora a Grozny, vuol dire che dietro di te sicuramente non c'è nessuno.
E questa è una frase in cui i “nostri” si sono rivelati estranei.
I residenti russi di Grozny sono persone che si sentono non solo semplici persone senza patria. Sono sicuri di essere stati traditi da lei. Non hanno assolutamente nessun posto dove andare e non hanno neanche i risparmi per pagare la trasferta. Sono dei veri e propri non migranti forzati. Condannati a restare in vita. I più impotenti tra gli assolutamente impotenti. I più insultati tra i completamente umiliati. I più inutili tra quelli di cui nessuno ha bisogno.
Il governo federale, dopo aver dedicato anni al compito di trasformare l'ex mufti in presidente ceceno, ha rinunciato a coloro di cui ha sfruttato ideologicamente la tragedia prebellica per giustificare la cosiddetta operazione antiterroristica.
P.S. La veridicità delle parole sulla grandezza del nostro paese può essere dimostrata solo con l'azione. Per questo chiediamo quindi sia al Ministero del Lavoro e dello Sviluppo Sociale della Russia (ministro Alexander Pochinok) che a tutti coloro che sognano di aiutare chi soffre con qualcosa di specifico di rispondere.
In primo luogo, a MIKHAIL TIKHONOVITCH YAKUSHEV, un disabile solitario di 74 anni del secondo gruppo con una pensione di 1.500 rubli, che cerca di sopravvivere a Grozny in un appartamento fatiscente, mezzo bombardato, con il soffitto che cade.
Mikhail Tikhonovich, stanco di lottare per l'esistenza, vuole andare, ad esempio, alla casa di cura di Vladikavkaz, di cui ha sentito molte cose positive.
In secondo luogo, un disabile completamente cieco e solitario, VASILY IVANOVICH TYURIKOV, 75 anni, è stato cancellato fraudolentemente sei mesi fa dal servizio passaporti e visti del dipartimento di polizia regionale di Sunzhensky della Cecenia (prima aveva un angolo nell'ostello della villaggio di Assinovskaya), e da allora chiede l’elemosina sulle strade cecene.
Per trasmettere informazioni utili utilizzare il cercapersone 232 0000 (per abbonato 49883).
I redattori ringraziano la filiale di Grozny del centro per i diritti umani “Memorial” per il loro aiuto nella preparazione di questo materiale.
Fine.
Il mio lavoro di traduzione è un attivismo sociale pro-bono per la diffusione della conoscenza fondamentale per la democrazia e il sostegno dei diritti umani. Per dare un supporto al mio lavoro, contribuire per future traduzioni e fare le domande relative sul tema diventando Patron facendo una donazione https://www.patreon.com/freedomfiles. Grazie!
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